LOS JUDÍOS EN EJEA DE LOS CABALLEROS * ALCUZA MEDIEVAL JUDEO ARAGONESA

MUSEO Y CENTRO DE ESTUDIOS E INTERPRETACIÓN 

Casa Mekubal

LOS JUDÍOS EN EJEA DE LOS CABALLEROS

Origen y asentamiento

La comunidad judía comenzó a establecerse en Ejea de los Caballeros (Zaragoza, Aragón) en el siglo 11, creciendo con el tiempo hasta conformar alrededor del 15 % de la población local -unos 60 familias o aproximadamente 300 personas- antes de la expulsión en 1492.

Fue considerada la quinta aljama (comunidad judía autónoma) de Aragón en cuanto a población, solo superada por otras grandes juderías del reino.

Ubicación geográfica y urbanismo

El barrio judío estaba situado en el casco histórico, específicamente en lo que hoy se conoce como Barrio de la Corona, una zona elevada que agrupa calles como Cantera, Gramática, La Puebla, San Juan, Abadía, Enmedio y la Plaza del Rufián.

Es probable que una antigua iglesia (San Juan) albergara la sinagoga.

Reconocimiento real y privilegios

En 1208, el rey Pedro II de Aragón les otorgó en propiedad el castillo de Ortes y terrenos adyacentes para que fueran poblados por judíos, un signo significativo de su favor real.

Evolución demográfica y visibilidad

Ya en 1404, las Cortes de Maella registraron más de 250 judíos en Ejea, lo que representaba aproximadamente un tercio de la población.

El barrio se situó originalmente junto a la antigua alcazaba musulmana, y luego se consolidó en las calles del Barrio de la Corona.

Patrimonio y memoria histórica

Actualmente, el Centro Cultural La Espiral, situado en la Plaza del Rufián, funciona como museo y centro de interpretación de la convivencia entre culturas: judía, musulmana y cristiana.

El urbanismo medieval, con sus callejuelas estrechas, escalinatas como la antigua Cuesta de los Judíos (convertida hoy en sendero) y caminos hacia el antiguo cementerio, aún conserva el espíritu de aquella época.

En julio de 1492, tras el decreto de expulsión, se identificaron y recogieron cerca de 120 libros judíos con la participación de autoridades eclesiásticas e inquisitoriales en Ejea.

La presencia de los judíos dejó una huella duradera en Ejea -no solo demográfica, sino también económica y cultural- como refleja la investigación “Judíos y Conversos en Ejea de los Caballeros durante la Edad Media (siglos XIII y XIV)” de Miguel Ángel Motis Dolader.

FOTO: Alcuza de cerámica medieval Judeo aragonesa. Colección Casa Mekubal.

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