FEZ JUDÍA * PLATO DE CERÁMICA POLICROMADA JUDEO ANDALUSÍ

MUSEO Y CENTRO DE ESTUDIOS E INTERPRETACIÓN 

Casa Mekubal

FEZ JUDÍA

La judería de Fez es una de las comunidades judías históricamente más importantes del norte de África. Su historia está estrechamente ligada a la evolución política, social y cultural de Marruecos, y constituye un capítulo fundamental en la historia del judaísmo sefardí.

Orígenes del judaísmo en Fez

Los ‘Iehudim’ (judíos) llegaron a Fez desde los primeros siglos de su fundación (siglo 9), durante el reinado de Idris II, quien permitió el establecimiento de comunidades judías en la ciudad.

Algunos de los primeros judíos de Fez provenían del norte de África (de antiguas comunidades bereberes judaizadas), mientras que otros llegaron desde Al-Ándalus (España musulmana) y del Medio Oriente.

La llegada de los sefardíes (siglo 15)

Tras la expulsión de los judíos de España en 1492 y de Portugal en 1496, muchos sefardíes encontraron refugio en Marruecos.

Fez se convirtió en uno de los principales centros de recepción. Estos judíos sefardíes trajeron consigo su lengua (ladino o jaquetía), sus tradiciones, sus conocimientos en comercio, medicina y diplomacia, y enriquecieron la vida cultural judía local.

La creación del Mélaj (judería de Fez)

En 1438, bajo el sultán meriní, se fundó el primer ‘Mélaj’ (“barrio judío amurallado”) de Marruecos, situado junto al Palacio Real de Fez el-Jdid (“Nueva Fez”).

Este espacio servía para proteger a la comunidad judía, pero también para controlarla. Los judíos vivían allí bajo la protección del sultán, pero estaban separados físicamente de la población musulmana.

El término Mélaj acabaría utilizándose en todo Marruecos para designar los barrios judíos.

Vida en la judería

La judería de Fez era un centro de gran vitalidad: tenía sinagogas, ‘Ieshivot’ (“escuelas religiosas”), talleres de orfebrería, tintorería y comercio.

Entre las sinagogas más conocidas están la Sinagoga Ibbén Danán (siglo 17), restaurada en los años 90, y la Sinagoga Selat al-Fassiyin, una de las más antiguas.

Fez fue también un importante centro de estudios rabínicos. Muchos rabinos y sabios, como el célebre Rabbí Itzjak Alfasí (Rif), estudiaron o enseñaron allí.

Condición legal y social

Los judíos en Marruecos vivían bajo el estatuto de Dhimmíes: protegidos pero con limitaciones (impuestos especiales, restricciones de vestimenta y residencia, entre otras).

Su situación variaba según los periodos: hubo épocas de tolerancia y prosperidad, y otras de persecución y violencia.

Durante el Protectorado francés (1912-1956), la comunidad judía de Fez experimentó modernización y movilidad social.

Tras la independencia de Marruecos (1956) y la creación del Estado de Israel (1948), la mayoría de los judíos de Fez emigraron hacia Israel, Francia, Canadá o España.

Hoy quedan muy pocos judíos en Fez, pero el patrimonio judío ha sido objeto de restauraciones y forma parte del turismo cultural y de la memoria histórica de la ciudad.

Lugares destacados del patrimonio judío de Fez

Sinagoga Ibbén Danán - restaurada y abierta al público.

Cementerio judío de Fez el-Jdid - uno de los más antiguos y grandes de Marruecos, con tumbas de grandes tzaddikim y rabinos venerados.

Museo del Judaísmo Marroquí - aunque el principal está en Casablanca, Fez conserva colecciones relacionadas.

Calles y arquitectura del Mélaj - con balcones de madera tallada y patios interiores característicos.

FOTO: Plato de cerámica policromada Judeo Andalusí. Colección Casa Mekubal.

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