JARRITA DE BARRO HISPANO - JUDÍA * SIGLO 13 * (Recreación)

 MUSEO Y CENTRO DE ESTUDIOS E INTERPRETACIÓN 

Casa Mekubal

LOS JUDÍOS EN LA EDAD MEDIA EN SEFARAD

Los judíos en la Edad Media en Sefarad (nombre hebreo para la Península Ibérica, especialmente en referencia a España) vivieron una historia compleja, marcada por períodos de convivencia, esplendor cultural y religioso, así como por discriminación, persecución y expulsión.

Sefarad se refiere principalmente a las comunidades judías que vivieron en lo que hoy es España y Portugal.

Los judíos sefardíes desarrollaron una cultura única, con lengua propia (el ladino, una forma de castellano medieval con influencias hebreas y otras lenguas).

Tras la conquista musulmana de la península (711), muchos judíos prosperaron bajo el califato de Córdoba.

Los musulmanes permitían la práctica religiosa a judíos y cristianos a cambio de un impuesto (la jizya).

Durante la Edad de Oro del judaísmo sefardí hubo gran florecimiento cultural, literario, filosófico y científico.

Figuras destacadas como: 

Jasdai ibbén Shaprut

Shemuel ibbén Nagrela

Iehudá ibbén Shemuel Hal´Leví

Avraham ibbén Ëzrá

Moshé ibbén Maimón

Shelomó ibbén Gabbirol 

Contribuyeron a la traducción de textos clásicos del griego y árabe al latín, ayudando a preservar el conocimiento en Europa.

A medida que los reinos cristianos reconquistaban territorio, la situación de los judíos fue cambiando:

Muchos reinos cristianos empleaban a judíos como médicos, administradores, recaudadores de impuestos o asesores.

Se integraron en las ciudades y mantuvieron autonomía interna (aljamas).

A partir del siglo 13, la Iglesia católica aumentó la presión:

Concilios eclesiásticos ordenaron que los judíos llevaran distintivos (como la rodela amarilla).

Se les prohibió tener cargos sobre cristianos.

Comenzaron los pogromos (masacres), como los de 1391, especialmente graves en Sevilla, Toledo y Barcelona.

Muchos judíos se convirtieron al cristianismo (voluntaria o forzadamente). Se les llamaba “cristianos nuevos”.

La Inquisición, establecida en 1478, perseguía a los conversos sospechosos de practicar judaísmo en secreto (criptojudíos).

En 1492 Los Reyes Católicos ordenaron la expulsión de todos los judíos no conversos. Se estima que entre 80.000 y 150.000 judíos fueron expulsados.

Muchos se establecieron en el Imperio Otomano, el norte de África, Italia, y los Países Bajos.

La cultura sefardí sobrevivió en el exilio.

El ladino se habló durante siglos en las comunidades sefardíes del Mediterráneo.

Hoy, el legado sefardí es objeto de recuperación y estudio, y en España y Portugal se ha ofrecido la nacionalidad a descendientes de sefardíes expulsados.

FOTO: Jarrita de barro hispano - judía. Siglo 13. (Recreación). Colección Casa Mekubal.

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